一个宗教学家的自述：
我研究了一辈子宗教，从吠陀到奥义书，从巴利三藏到死海古卷，从克尔白的黑石到特蕾莎修女临终者之家。我读过十七种语言的经文，在恒河边看过火葬，在耶路撒冷哭墙缝里塞过纸条，在京都禅堂里膝盖跪出过血。
一辈子宗教研究告诉我，每一个宗教的创始人，做了一件完全相同的事---脱迷。
释迦牟尼在菩提树下悟道后，没建庙、立教，走到鹿野苑，找到五个曾经一起苦修的人，说："我悟了，你们也来试试。"
耶稣在加利利海边行走，遇见打鱼的西门，说跟从我，我让你们脱迷。没写书，没建教堂，没设教廷。他只是走到人中间，说天国近了，你们应当悔改。
穆罕默德在希拉山洞里，走下山，对麦加人说："有一个神，你们应当敬拜他。"他没搞等级制度，没立哈里发，没写教法，只是说："我是一个警告者。"
每一个创始人都在警示世人---打开，脱迷。不是打开天堂的门、极乐世界的门、来世的门，是打开众生自己的门、被无明锁住的心、被恐惧锁住的魂、被欲望锁住的觉。
然后，创始人死了。
之后追随者发现，没有足够资金让教徒脱迷，所以做了一件事，建庙、教堂、清真寺。然后再做了一件更聪明的事：众生欲脱迷，得先读经，持戒，受戒，皈依，交供养，的听我讲，按我的次第来，先经过十年二十年三十年的修行，然后——也许——你才有资格脱迷。
他们把脱迷，变成了生意。一步两步三步，层层加码，门槛越垒越高，中介越来越多，生意越大。
耶稣死后三百年，尼西亚会议，谁是正统？谁是异端？一本《新约》定了二十七卷，谁说了算？主教；主教之上？大主教；大主教之上？教皇。赎罪券是这生意的最终形态，犯了错，给钱替赎罪。
穆罕默德死后，继承人问？逊尼和什叶？哈里发变苏丹、教法变枷锁、苏菲派说"别搞了，直接爱吧"——然后苏菲也被边缘化。
每一蝶变都是一次生意的迭代。
释迦牟尼死后一百年，上座部和大众部分裂。二百年，十八部派。三百年，大乘兴起。五百年，密教混入...
一千年后，禅宗终于出来喊"不立文字"；一千五百年后，净土宗说"还是念佛吧，禅宗太难"。
禅宗做的事，是例外吗？不是例外，是还原。
六祖慧能舂米的时候，脑子里没有"我是禅宗六祖"这个概念。他就是一个不识字的人，听到别人念"应无所住而生其心"，当下就明白了。
他明白什么了？他明白，脱迷不在外只在你自己的心。
不是佛给、不是经给、不是师父给，是自己本来就有。佛陀说"一切众生皆具如来智慧德相"，意思就是你本来就有具佛性。
所以六组慧不是创一个新宗派，是普度众生，人人可成佛，无需纳税缴费。临济义玄说"逢佛杀佛"，不是疯，是拜的那个佛，是供台上的佛像，开悟不需要佛像，需要的是你自己。
丹霞天然烧木佛，不是亵渎，是木头烧了能取暖，佛像不烧也能取暖，佛如果真的存在，不会因为烧了他木头像就生气，如果烧了他就生气，那他不是佛。
德山宣鉴说"穷诸玄辩，若一毫置于太虚"，不是狂妄，是把经论研究到极致，也只是一根头发放在虚空里，虚空不需要头发，也不需要经论来"开悟"，你需要的是放下。
所以，外网那群人骂禅宗水平低，说禅宗不读经、不持戒、不重传承、不系统、不严谨。对，禅宗不系统，因为系统本身就是供台。
一句，释迦牟尼要的从来不是信徒，要的是醒过来的人，所以不需要生意。
我研究了一辈子宗教，最后发现，所有宗教的创始人，都说"别拜我、别拜经、别拜庙、别拜任何东西、包括别拜我这句。"但后人做不到，后人需要拜点什么，因为拜，比醒过来容易。
所以宗教就成了产业。
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我研究了一辈子宗教，从吠陀到奥义书，从巴利三藏到死海古卷，从克尔白的黑石到特蕾莎修女临终者之家。我读过十七种语言的经文，在恒河边看过火葬，在耶路撒冷哭墙缝里塞过纸条，在京都禅堂里膝盖跪出过血。
一辈子宗教研究告诉我，每一个宗教的创始人，做了一件完全相同的事---脱迷。
释迦牟尼在菩提树下悟道后，没建庙、立教，走到鹿野苑，找到五个曾经一起苦修的人，说："我悟了，你们也来试试。"
耶稣在加利利海边行走，遇见打鱼的西门，说跟从我，我让你们脱迷。没写书，没建教堂，没设教廷。他只是走到人中间，说天国近了，你们应当悔改。
穆罕默德在希拉山洞里，走下山，对麦加人说："有一个神，你们应当敬拜他。"他没搞等级制度，没立哈里发，没写教法，只是说："我是一个警告者。"
每一个创始人都在警示世人---打开，脱迷。不是打开天堂的门、极乐世界的门、来世的门，是打开众生自己的门、被无明锁住的心、被恐惧锁住的魂、被欲望锁住的觉。
然后，创始人死了。
之后追随者发现，没有足够资金让教徒脱迷，所以做了一件事，建庙、教堂、清真寺。然后再做了一件更聪明的事：众生欲脱迷，得先读经，持戒，受戒，皈依，交供养，的听我讲，按我的次第来，先经过十年二十年三十年的修行，然后——也许——你才有资格脱迷。
他们把脱迷，变成了生意。一步两步三步，层层加码，门槛越垒越高，中介越来越多，生意越大。
耶稣死后三百年，尼西亚会议，谁是正统？谁是异端？一本《新约》定了二十七卷，谁说了算？主教；主教之上？大主教；大主教之上？教皇。赎罪券是这生意的最终形态，犯了错，给钱替赎罪。
穆罕默德死后，继承人问？逊尼和什叶？哈里发变苏丹、教法变枷锁、苏菲派说"别搞了，直接爱吧"——然后苏菲也被边缘化。
每一蝶变都是一次生意的迭代。
释迦牟尼死后一百年，上座部和大众部分裂。二百年，十八部派。三百年，大乘兴起。五百年，密教混入...
一千年后，禅宗终于出来喊"不立文字"；一千五百年后，净土宗说"还是念佛吧，禅宗太难"。
禅宗做的事，是例外吗？不是例外，是还原。
六祖慧能舂米的时候，脑子里没有"我是禅宗六祖"这个概念。他就是一个不识字的人，听到别人念"应无所住而生其心"，当下就明白了。
他明白什么了？他明白，脱迷不在外只在你自己的心。
不是佛给、不是经给、不是师父给，是自己本来就有。佛陀说"一切众生皆具如来智慧德相"，意思就是你本来就有具佛性。
所以六组慧不是创一个新宗派，是普度众生，人人可成佛，无需纳税缴费。临济义玄说"逢佛杀佛"，不是疯，是拜的那个佛，是供台上的佛像，开悟不需要佛像，需要的是你自己。
丹霞天然烧木佛，不是亵渎，是木头烧了能取暖，佛像不烧也能取暖，佛如果真的存在，不会因为烧了他木头像就生气，如果烧了他就生气，那他不是佛。
德山宣鉴说"穷诸玄辩，若一毫置于太虚"，不是狂妄，是把经论研究到极致，也只是一根头发放在虚空里，虚空不需要头发，也不需要经论来"开悟"，你需要的是放下。
所以，外网那群人骂禅宗水平低，说禅宗不读经、不持戒、不重传承、不系统、不严谨。对，禅宗不系统，因为系统本身就是供台。
一句，释迦牟尼要的从来不是信徒，要的是醒过来的人，所以不需要生意。
我研究了一辈子宗教，最后发现，所有宗教的创始人，都说"别拜我、别拜经、别拜庙、别拜任何东西、包括别拜我这句。"但后人做不到，后人需要拜点什么，因为拜，比醒过来容易。
所以宗教就成了产业。
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